银河电子游戏1331踩山节又承担起了现代月老的特殊作用

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  怀着对苗族踩山节的敬仰之情,我真诚拜访了四川省非物质文化遗产——川南苗族踩山节传承人古哲金。他用质朴而纯挚的语言,向我们揭开了川南苗族踩山节的神秘面纱。素有“川南门户”、“鸡鸣三省”之称的叙永县,聚居着苗族同胞3万余人,是四川省苗族人口最多的县。广泛流传于叙永县境内的苗族踩山节是当地苗族同胞独特的、自发纪念其始祖蚩尤的传统庆典活动,是一种群众性民间节庆节日,也称“踩花山”、“耍花山”、“跳场”。“踩山节的起源,要从四、五千年前说起”,传承人古哲金告诉笔者。相传大约在四、五千年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族(即苗族祖先)在今河北省涿县一带展开了一场大战——史称涿鹿之战。

  蚩尤战败,苗族祖先被迫从黄河中下游迁入长江中下游,其中九黎部族入居洞庭湖地区。据《叙永县志》记载,叙永苗族古称“三苗”,为九黎部族之后,初为散居,明朝末年由洞庭湖大批迁居川南赤水河流域——叙永县南面分水、枧槽、麻城、合乐等高寒山区。入川以后,苗族同胞为纪念先祖蚩尤,欢度新春佳节,祈求来年风调雨顺,决定每年正月初一到十五日(具体节日的时间由聚居地苗族同胞约定俗成,枧槽地区为每年正月的初一至初三),在居住地附近的山包或林间举行为期三天的踩花山活动,逐步演变成现在的踩山节,此习俗距今已经延续四百余年。

  踩山节期间,成千上万的苗族同胞和各族友人从四面八方涌来,围着场地中高高竖起的花杆载歌载舞、求神许愿、举办杂技、斗鸟、对歌等民间竞技和各种娱乐比赛,青年男女借机寻找梦中情人谈情说爱,精明的商家也借机搭建商贸往来平台等等。整个节日洋溢着洋洋喜气,充满着笑语欢歌。银河电子游戏1331踩山节最神圣的仪式是立花杆。花杆选材和安放十分讲究,花杆一般由高大挺直的杉树和柏树做成,杉树为男,柏树为女,古代多将柏香枝条捆绑在杉树杆上,象征男女合一交媾之意,现代只是剥去枝叶和皮,在杆上捆扎五颜六色的鲜花和彩旗,把花杆装饰的五彩缤纷。花杆需腊月选好,采伐的人正月初一天不明就上山,在树下烧香跪拜后才能够采伐,采伐后装饰好,抬到族中选定的踩山处,由族中选出的“花杆头”在节日的第一个早晨,太阳出来前将花杆栽在最高处。

  花杆栽好后就是祭花杆,花杆下设祭坛,摆放着香、烛、纸钱、酒、肉等祭品,祭祀由掌坛师主持,族中人按照老、幼、尊、卑在祭坛前行跪拜礼,焚香祷告花杆神保佑族中人丁兴旺、遇难成祥,来年风调雨顺、五谷丰登。祭花杆还有一个作用就是求子女许愿,许愿者带香、纸钱、酒、肉等祭品,献与花杆神,并将自己愿望告诉掌坛师,向花杆跪拜、作揖,掌坛师用竹制的卜具进行占卜,给许愿者答复,如果事后如愿,必须在踩山节上还愿,生子者,以公鸡还愿;生女者,以母鸡还愿。祭祀结束后,族中人围着花杆,手牵着手,吹起芦笙,跳起舞蹈,祈求新的一年家庭和睦、子孙安康、生活幸福美满,从而拉开了踩山节欢快、喜庆的序幕。整个立花杆活动,充分表达了苗族同胞对生殖文化的虔诚崇拜和祈求平安吉祥的美好心愿。

  踩山节最欢快的活动就是芦笙舞。芦笙舞因舞者双手持芦笙,配合鼓点节奏,边吹边舞而得名。舞蹈有转脚舞、幻脚舞、三步舞、斗羊舞等14种舞步,可以一人表演、二人表演或者多人表演,气氛热烈,颇具观赏性。跳舞时苗族同胞身着节日盛装,和友人一起,银河电子游戏1331手牵着手,吹起芦笙,随着鼓点和音乐的节拍翩翩起舞。苗家幺妹穿戴着苗族小姑娘特有的服饰,端着苗家特酿的包谷酒,唱着悦耳动听的祝酒歌,笑脸如花,深情款款地将可口的美酒送到友人面前,友人每喝下一碗包谷酒,就会迎来一阵欢声笑语。渐渐的,整个芦笙舞现场就形成了一个欢乐的海洋,让人其乐融融、流连忘返。

  踩山节最令人神往的是领略苗族青年男女独特的婚恋方式。在古代,苗族中流行着“抢亲”的习俗,苗家阿哥在踩山节上看中了某一个苗家阿妹,就让自己家里的女性亲属或亲戚,将该阿妹拉回自己家中,给这个阿妹吃好的、穿好的,服侍非常周到,千方百计阻止阿妹回家,用真情打动阿妹的心,让阿妹心甘情愿地答应嫁给自己。阿妹答应后,男方阿哥家才委托家族中德高望重的人去阿妹家提亲,女方阿妹家同意后,通过苗族特有的婚姻习俗“三回九转”,这对小恋人方能结为连理。阿妹在阿哥家小住期间,阿哥绝不容许强迫阿妹和自己同床,如果这样做了,会被人看不起而被族人笑话。现代,苗家男女青年多数通过对歌的方式相互认识、相互了解,双方中意后,就选择一个比较僻静的地方互赠信物,主要是相互赠送腰带,传递爱慕之意。随后,男方才委托媒人去女方家提亲,踩山节又承担起了现代月老的特殊作用。

  踩山节最激动人心的是各种竞技表演。节日活动非常注重群众的参与性,将吹唢呐、耍杂技、爬花杆、斗牛、斗鸡、斗鸟、赛马等竞技活动引入其中,既丰富了节日的活动内容,又给参与者搭建了一个展示自己才艺的平台。每一项活动都富有挑战性,让人惊喜,动人心魄。就拿爬花杆来讲,五、六米高的花杆顶上挂着装满包谷酒的酒葫芦,参与者没有任何安全保护和助力设备,在众人的鼓励和哄笑声中,靠自己的双手、双脚相互配合,从花杆底部爬上去,取到酒葫芦才算成功,没有坚强的耐力和充沛的体力是无法完成的。取到葫芦后,在众人的赞扬声、欢笑声、掌声汇成的海洋中,你会由衷地感受到成功的喜悦和自豪。只要你参与活动,都会得到一份意想不到的收获,活动的佼佼者,除了会得到活动组织者的相应奖励外,还会被苗族同胞誉为英雄豪杰。

  现在的踩山节,已经不在局限于苗族同胞的节日,而是方圆百里的民间盛会,苗族同胞原始的蜡染服饰、棉麻制品,现代的金银首饰、日常用品都可找到销售的市场。现在流行歌舞、民族传统舞蹈、民间杂技、魔术、武术都可找到展示的平台。整个踩山节洋溢着民族团结和睦,商业购销两旺,人民吉祥幸福的普天同乐景象。采访结束时,传承人古哲金向笔者表达了对该节日传承的担忧和期望:“现在的年轻人,连苗语都说不全了,更不要讲把这个节日完整的传承下去。我希望国家采取切实可行的措施,精心挑选培养民族文化传承人才,深刻挖掘民族文化内涵,切实打造民族文化品牌,着力将民族文化发扬光大”。

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