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  3月19日,黄埔“波罗诞”千年庙会开幕。“波罗诞”千年庙会是岭南地区最古老、最盛大、最具影响力的民间庙会。而历届的“菠萝诞”都少不了“水神庆会”这一

  岭南多为水乡或沿海地区,自古出现了四位名气最大、影响最深远的水神,并形成了独特的水神文化。每年广州黄埔波罗诞由水神黄埔洪圣“做东”,盛邀广东的另三大水神:德庆龙母、祖庙北帝、南沙天后,齐聚南海神庙举行庆会。形成四大水神共同巡游庆会、同贺神诞的盛大场面。之后,巡游队伍将到庙头社区的张氏大宗祠内饮庆会酒,吃大盘菜。

  洪圣大王是汉族民俗信仰的人物。本名洪熙,是唐代的广利刺史,廉洁爱民,精通天文地理,曾经设立天文气象观测所,使出海的渔民和商人都颇受其益。死后受到敬仰和供奉,成为人们心中的海神。

  从唐朝开始,历代对其不断地加封:唐朝天宝年间封为广利王,宋加封为洪圣、威显,元朝诏尊为广利灵孚王,清雍正再封为南海昭明龙王之神。汉族民间则称为广利洪圣大王。

  东莞汉族民间传说中洪圣则是一个屠夫,每天替人杀牲,很不忍心。他想放下屠刀,遁入空门,便拜一位老僧为师,老僧起先不肯收他,无奈洪圣苦苦恳求,只好答应。有一天,它们来到波涛汹涌的海边,老僧叫洪圣把心肝挖出来,掷下海去,洪圣毫不犹豫地照办了。当心肝掷下大海,海中升起一朵五彩祥云,上面坐着洪圣,升仙而去。洪圣成为天神之后,看中了南海边的一块宝地,在和菩萨良马的争夺中,经过玉皇的评判得到了这块地,于是就成为了南海神庙里的海神。

  在广东洪圣庙、广利庙、南海神庙仅佛山市南海区、广州市番禺区境内就有4座,内陆山乡如新兴、阳山、梅州市梅县区等都有,全省不下500座。其规模大小不一,最大的要算是广州东郊的南海神庙,其神诞是农历二月十三,每年都会有很隆重的诞会。

  龙母姓温、秦时人。自小能预知祸福,且乐善好助,人称神女。传说一天,温氏在西江边濯洗时偶拾到一大卵,孵出五只小动物,能为温氏捕鱼。长大后五物竟变成头角峥嵘、身皆鳞甲的五条真龙。温氏让他们施云播雨,保境安民。人们便称温氏为龙母。后来龙母仙逝,五龙悲痛欲绝,

  化作五秀才,将龙母葬于北岸的珠山下。后人感于五龙的孝心,就此建庙,名曰孝通庙,后改为“龙母祖庙”。

  龙母祖庙始建于秦汉,历代有封赐修葺。现存的龙母祖庙重建于清光绪晚年,为砖、木、石结构,银河唯一官网1331建有石级码头、石牌坊、山门、香亭、正殿、两厩、妆楼、行宫、龙母坟。龙母祖庙最为值得称赞乃其精湛的建筑艺术,雕梁画栋,木雕、石雕、砖雕、灰塑堪称一绝,被誉为古坛仅存。其建筑系按低水区特点设计;柱基特高,墙四周砌以水磨青砖,盖以琉璃瓦,殿内外地面,全以花岗岩石板铺设。每逢水淹过后,庙内稍作清扫便干净如故。此乃龙母庙建筑之中的神奇。

  龙母祖庙,系集两广能工巧匠,运作七年才完成。它与广州陈家祠、佛山祖庙合称为岭南建筑三瑰宝。每年的农历五月初八龙母诞吸引着成千上万的海内外游客上香朝拜,烟火经年不衰,为百粤龙的子孙朝拜龙的母亲的圣地。

  北帝,又名玄武、真武、玄天上帝、黑帝等,在珠江三角洲民间则多习称为北帝。作为北帝崇拜的载体,佛山祖庙从宋代元丰年间(1078-1085)建立以来,以其“历岁久远”,成为佛山“诸庙之首”,很早就形成了乡耆、士绅来祖庙议事的“庙议”规矩, 使祖庙成为一个集政权、族权、神权为一体的著名庙宇,华南著名的汉族民间信仰中心之一。

  每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞,在诞期不仅要建醮贺诞,而且还举办各种祀神庆典活动。北帝诞的活动内容分为两部分:一是北帝诞庆典期间的仪式,包括设醮肃拜、北帝巡游、演戏酬神和烧大爆等;二是与北帝诞相关的祭祀活动,如正月初一至十五及每月的初一、十五的行祖庙,正月初六至三月三十的北帝坐祠堂,二月十五、八月十五的春秋谕祭,九月初九的北帝崇升“飞升金阙”等,因此祭祀仪式规模宏大,“举镇数十万人,竞为醮会”。改革开放后,随着人们的精神文化需求的不断扩大,民间信仰得到尊重,民间遂自发恢复起北帝诞活动,并呈现出一年比一年兴旺的景象。北帝诞又开始逐步呈现古代北帝诞“鼓吹数十部,喧腾十余里”的盛况。[1]

  北帝诞作为佛山最大的群体性祭祀和娱乐活动,有着广泛的全民参与性、极力表现北帝诞生时“繁华鼎盛”的宗教性和辐射海内外的广泛影响力,是海内外佛山人认同的精神维系。因此,对北帝诞和祖庙的保护是研究岭南地区汉族民间信仰的一把钥匙,具有提纲挈领的重要作用。

  天后林默,(公元 960 年-- 987 年)民间称之妈祖,是沿海百姓崇祀的海神。她是宋代福建湄洲屿的一个奇女子,暂短的生命留下了许多行善济世,救助海难的动人传说。历来备受治国者的褒封。人们逐渐把她奉之为神,顶礼膜拜。据资料显示,现今世界上约有一亿多人信奉天后,有二十多个国家和地区建有天后宫,足见其影响的深远。

  明代,南沙鹿颈村曾建有天妃庙一座,为南沙天后宫的前身。清乾隆年间,经重修定名为元君古庙,后被日夷炸毁。一九九四年,国家政协副主席,著名实业家先生倡议并捐资重建南沙天后宫,于一九九六年农历三月二十三日(天后诞辰)举行了隆重的落成庆典。 重建的南沙天后宫坐落于南沙大角山东南麓,面对烟波浩淼的伶仃洋。1.5 公顷的广场上,矗立着美丽善良的巨型天后圣像。建筑的特点则集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体,其规模是现今世界同类建筑之最。这里草木葱茏,繁花吐艳,还有杨柳依依的池塘,高耸的南岭塔,雅致的小山亭。暧日晴烟,凉风习习。树上的鸟儿自由歌唱,花间的彩蝶翩翩起舞。一派祥和景象,令游客留连忘返。

  广东地区有长长的海岸线,广东先民们自古便于海洋打交道,也逐步延伸出了对水神、海神的崇拜,虽然各个地方可能崇拜的神灵有所不同,但神灵们身上相同的都是寄托着广东先民们对风调雨顺,家人平安的祈祷。返回搜狐,查看更多

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